Ο John Gledhill σπούδασε πολιτική, φιλοσοφία, οικονομικά και κοινωνική ανθρωπολογία στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Δίδαξε επί είκοσι χρόνια στο University College London και διηύθυνε το τμήμα του στο Μάντσεστερ την περίοδο 1997-2001. Συνδιηύθυνε το διεπιστημονικό Centre for Latin American and Caribbean Studies του ίδιου πανεπιστημίου, ενώ διατηρεί στενές σχέσεις με πανεπιστήμια και κέντρα ανθρωπολογικής έρευνας στην Αργεντινή, τη Βραζιλία και το Μεξικό. Έγινε πρόεδρος της Association of Social Anthropologists of the UK and Commonwealth (2005-2009) και αντιπρόεδρος της International Union of Anthropological and Ethnological Sciences από το 2009. Μετέχει στην αρχισυνταξία της επιθεώρησης Critique of Anthropology και στις συντακτικές επιτροπές των "American Ethnologist", "Anthropological Theory", "Identities: Global Studies in Culture and Power", "The Journal of Latin American Studies", "Urbanities" κ.ά. Ειδικός στη Λατινική Αμερική σε θέματα πολιτικής, οικονομικής και ιστορικής ανθρωπολογίας, ερευνά τα τελευταία χρόνια τις πολιτικές δημόσιας ασφάλειας στη Βραζιλία και το Μεξικό. Έργα του είναι: (μαζί με τους B. Bender και M.T. Larsen) "State and Society: the Emergence and Development of Social Hierarchy and Political Centralization" (1988, β΄ έκδ. 1995), "Casi Nada: A Study of Agrarian Reform in the Homeland of Cardenismo" (1991), "Power and its Disguises: Anthropological Perspectives on Politics" (1994, β΄ έκδ. 2000), "Neoliberalism, Transnationalization and Rural Poverty: A Case Study of Michoacan", Mexico (1995), "Cultura y Desafio en Ostula: Cuatro siglos de autonomia indigena en la costa-sierra nahua de Michoacan" (2004), (επιμ. μαζί με άλλους) "Rethinking Histories of Resistance in Brazil and Mexico" (2012).

Ο Ευθύμιος Παπαταξιάρχης σπούδασε Κοινωνικές Επιστήμες στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και Κοινωνική Ανθρωπολογία σε προπτυχιακό και μεταπτυχιακό επίπεδο στο London School of Economics, απ' όπου πήρε το διδακτορικό του το 1988. Από το 1987 διδάσκει στο Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου. Κυριότερα έργα του: (επιμ. με Μ. Κομνηνού) "Κοινότητα, κοινωνία και ιδεολογία" (Αθήνα 1990), (επιμ. με P. Loizos) "Contested Identities. Gender and Kindship in Modern Greece" (Princeton 1991), (επιμ. με Θ. Παραδέλλη) "Ταυτότητες και φύλο στη σύγχρονη Ελλάδα" (Αθήνα 1992), (επιμ. με Θ. Παραδέλλη) "Ανθρωπολογία και παρελθόν: συμβολές στην κοινωνική ιστορία της νεότερης Ελλάδας" (Αθήνα 1993). Έχει γράψει άρθρα για τη συγγένεια, το κοινωνικό φύλο, την πολιτισμική κατασκευή της ταυτότητας και τη θεωρία της Κοινωνικής Ανθρωπολογίας.